法會活動
異國他鄉也有一片弘揚中國傳統文化的淨土-傳統文化學習班學習雜記

 3月18日下午來到了山梨縣大月市,參加了由日本太和淨宗學會組織的第三期中國傳統文化學習講座。每天讓大家處在感恩和感激之中,感恩中華傳統文化強大的磁場讓我們有緣之人相聚在異國他鄉這片淨土上靜心學習。感激身邊善良的師兄師姐每天起早貪黑默默為大家無私奉獻做義工。





 周六周日兩天的學員近50人座無虛席,連小孩都能安靜地和大人一起聚精會神聽講。聽到動情處大家陪著光盤中的演講者一起流淚。





 大家來自不同的領域。有剛幼兒園畢業的孩子、中小學生、大學生和留學生、家庭主婦以及上班族。從事的專業有醫師、學者、商人。最多的當然是在日華人,還有中國殘留幫人以及在日馬來西亞華人,還有說漢語並不流利的日本人。不同國籍、不同年齡的人們卻能如此情同手足一起生活、融洽交流。





 這是大家每天高聲朗讀的晨起自勉文,以及餐前感恩詞。連小孩都自覺遵守著學習作息時間表,沒有一句呵斥聲,靠的就是中華傳統文化的強大力量。“人是可以教育好的”這句話一點不錯!





 早在七十年代,世界知名學者~英國歷史哲學家湯恩比博士,曾經在日本與池田先生有過一次很長的談話。他們談到二十一世紀,社會非常紛亂復雜,極度不安定,能解決現今社會問題的,只有孔孟學說和大乘佛法。





 一起起觸目驚心的案例,充分說明扭曲的價值觀會讓人們的欲望膨脹而變得面目全非,最終讓人類走向死亡。



 可喜的是,如今“中華傳統文化公益論壇”演講就像星星燎原之火在全國各地、在世界好多國家展開,拯救了不少偏離軌道的人們和頻臨崩潰的家庭,拯救著紛亂的國家和戰爭四起的世界。期盼中華傳統文化的精髓能給人類帶來嶄新的生命力。





 這位醫生師姐對中國傳統文化還挺有研究的,她給大家說了儒釋道這三大體系融合了中國傳統文化。並解釋了“中國”一詞最早出現是在周代《詩經》中,如《大雅•民勞》“惠此中國”。但《詩經》中的此類“中國”實為“國中”,還不是真正指國家。稱國家的“中國”一詞,在戰國諸子百家的書中已屢見不鮮了。如《孟子•滕文公上》雲:“陳良產地,悅周公仲尼之道,北學於中國”,又“獸蹄鳥跡之道,交於中國”;《莊子•田子方》:“中國之君子,明乎禮義而陋干知人心”……這些都說明:上古所謂“中國”,即指後世“中原”…。



 她還從牙齒結構分析了自然規律。食草類動物全是平牙,食肉類動物全是犬牙(或稱獠牙),而人類的牙齒平均在28~32顆之間。犬牙才4顆,不超過總數的七分之一。故人的飲食結構的合理分配,即食用動物脂肪和食用植物脂肪的比例應該是1/7。而現今社會的食用肉多是化學肉和工業肉乃至於對人有害的“毒性肉”,所以少食動物脂肪或者專食植物脂肪更有利於人類的身心健康。



 最後她丈夫還談了從一開始反對她學習佛教,認為知識分子學迷信東西太可笑,到後來被感召一起學習。





 下面這位上海同鄉師姐一手娟秀字體多漂亮!今年已73歲了,退休後才隨戰爭孤兒的丈夫來日定居。在上海雖有極少上輩人去日本留學娶了日本人妻子回國的,但很少聽到有戰爭孤兒被上海人收養的故事。交談中才知道她丈夫畢業於沈陽工學院的船舶專業,後被分配到上海江南造船廠。她結婚20多年後才知道他是日本人。“他比那時的中國人還‘布爾什維克’呢”師姐動情地說著。他痛恨戰爭給無數兩國百姓帶來的災難,不願接受自己是日本人的事實。青年時代就自己撕碎了養父母一直為他珍藏的日本人出生證明。她丈夫是懂得感恩的好人,深感是養父母、是中國才給了他新的生命並將他培養成為社會的有用之才。



 悲傷的是他們來日本定居沒幾個月她丈夫(也為治療)就因疾病過早地離開了人世。但她認為過去的日本業障(做壞事)太重,佛門才早早收他而去,讓他來普度眾生的。好一個虔誠的佛教徒!



 她在職期間因從事鋼鐵制造業,夫婦倆為技術引進也常來日本出差。若只考慮個人利益,他們早就可以來日本定居了但她和丈夫都有著一顆感恩之心,為國效力至退休。來日定居才13年,她卻是學會年數最長的義工,就像大家庭的媽媽照顧牽掛著每位學員。





慈祥的笑顏一眼就知道該是多麼善良,每天默默的掌管著學習班廚房裡各種食品安全的進出。





 這位師姐臨來那天兩腿還抽的不行,躺了半天。就擔心自己為大家做義工做飯時因站立不住反給大家添麻煩,說是佛法的加持,仰仗大家的愛心連續5天她竟能如此精神煥發。旁邊是他的女兒今年剛大學畢業和媽媽一起來的,和大家一起學習中國傳統文化直至結束。





  這次學習班我們吃的大多蔬菜都是這位師姐自己栽種的,都是無農藥的有機蔬菜。她的兒子才17歲,談吐舉止卻像一名久經修煉的佛門弟子。在交流心得體會時他是這樣形容中國傳統文化的:如今人們被競爭的社會弄得浮躁不安,只顧埋頭趕路去探險寶藏(意為追逐西方物質文明),把易拉罐之類的東西視為寶物。而對身旁的瑰寶(老祖宗傳下的寶貴文化)熟視無睹,而西方正是把我們貶為糟粕的東西視為拯救世界的法寶而不斷深入研究。



 還給大家講了他去年和媽媽一起參加佛教學習時,和初次相遇的淨空老法師碰了個滿懷,並無比敬佩眼前高壽90有余鶴發童顏老法師的佛法之偉大。最後還給媽媽跪拜,會孝敬媽媽一輩子,等他長大了不會再讓媽媽受苦。並表示一定要學好弟子規,做好中國人。





 這位小師姐通過傳統文化的學習深感父母的養育之恩,自告奮勇地要為媽媽為大家演唱《愛之大》。並表示以後不會再記恨離異父母在她心靈深處所留下的創傷。媽媽也在姥姥面前深深地懺悔了,在父母完成哺育兒女任務之後,本該享清福的年代,卻還得繼續為子女操心。





 這位高中生小師姐,每堂課都認真做著筆記,並工整抄錄了晨起自勉文和餐前感恩詞。





 三位小師兄也上前面為各自的媽媽和大家演唱《世上只有媽媽好》,最後在大家同聲歌唱的熱烈氣氛中結束了本屆講座學習。





 上面照片中正面對著我們的那位男士就是日本人同修。美麗微笑的她雙手給每位排隊取餐的大家送上盤子,並親切的說道“請用餐”!



 食堂裡沒有噪雜的喧嘩聲,大家都在安靜用餐的同時,聆聽著佛教講義。飯桌上從沒出現過半口的剩菜剩飯,即使不熟悉的同桌有吃不下多盛的食物時都會主動說上一句,“吃不下沒事兒,嚷我來幫你吃掉!”上頓留下的菜肴大家更是主動地放入自己的盤裡先吃掉。





  頓頓不重復的菜肴色香味具全美味可口,比肉食做得還好吃。難怪大家吃得那麼津津有味,連一個原來挺愛吃肉食的孩子在寫感想文時,以後不會再吵著要吃肉食了。年輕的媽媽也為能吃上如此豐盛的素菜而驚嘆不已!並表示回去以後一定要在做素食上下功夫。認識到孩子偏食或重葷食輕素食的表現其實都是做家長的沒盡到責任。





 最後兩口饅頭吃進嘴前把油膩的餐盤都擦干淨了,“善小而不為,勿以惡小而為之。”每天大家小小的舉動正是對這句古訓最好的詮釋。





 上圖右面的小帥哥還不滿10歲是隨下圖中的爸媽一起來參加學習的。雖還不會用漢語寫作文,但聽和說很好。在交流心得體會時,還痛哭流涕地向媽媽賠禮道歉曾經做過的錯事兒。還說要學好弟子規,最好中國人。





 下面這篇心得是一位日本師兄寫的,從第一期中國傳統文化學習講座開班,他每期不落都參加了。這篇心得是他借助詞典一字一句完成的。為了讓更多年輕的日本人也能接觸了解和學習中國傳統文化,他還義務為淨宗學會將中文版的《弟子規》翻譯成日語。他的無私奉獻讓大家深深感動:弘揚中華傳統文化之道是日中友好的光明之道啊!





 這篇學習心得的作者是一位在日馬來西亞華人,性格開朗談笑風生,但一捧上書又是那樣的專注。她已第二次來這裡參加學習了,不但自己出門隨手關燈,臨睡前還不忘檢查每個廁所間和梳洗室的電燈和水龍頭。這次她還帶來了兩位朋友和大家一同參加學習。



 聽說馬來西亞華人有六百多萬,他們團結友愛,有很高的佛心。才被淨空法師選為在全球範圍內弘揚中華傳統文化的起始站。





 除了中間兩張照片是開車離學習班駐地不消一小時距離的“小菅の湯”溫泉度假村。其他幾張都是在學習班周邊拍攝的。聽說再過兩周,周邊的櫻花開放了就更美啦!清澈透明的小溪潺潺流淌,像是在洗滌著人間的心靈塵埃。





最後一天還學做了麻花,油炸出鍋香噴噴的麻花還成了大家帶回家的禮物。這位兩位師姐的手藝頂呱呱!





 臨別時大家就像親骨肉即將奔赴遠方依依不舍,在這溫馨的大家庭裡大家感受到了人間最純真的愛……